上一页
下一页

宣化老和尚追思纪念专辑第一册

白纸黑字

文字不过是白纸黑字,但是上人口中每一句话,都是最殊胜的真理。现今世界颠倒昏乱,上人敢以大狮子吼音破除无明黑暗,人间英雄谁堪比拟?

上人不仅阐说经典,并将文中义理活学活用,呈现在我们眼前。凡学过佛法的人都知道这不是一桩简单的事!对于初学者令他们有下手处,对老参则令他们见月,勿看标月的手指。

上人虽肩负着全世界的苦难,但也从不放过行小善的机会。并且从无一丝一毫的自私心,为度众生脱苦不惜性命,并进而教化他们直至证菩提。凡见上人面,或闻上人声音的人,若不证菩提,上人誓不休息。尚未见过上人面,或不曾听过上人声音的人,也不必沮丧,只要诚心发愿,必可遂心满愿。上人的愿,不是空谈,也不是纸上谈兵。

上人时常劝弟子们要珍惜三宝物,像慈父一般生怕弟子们因无知而造业,将来果报难忍。上人节约成性,并以身作则,甚至于教弟子怎样节用一滴水。但在布施于众生,令众生菩提苗速长时,却又有王者之风。不管众生的根性如何小,他也不惜长途跋涉全球去摄受他们。

我特别记得上人是一位清净无瑕、威仪具足的比丘,示现不思议绝言说、重重无尽的华严世界。《华严经》中每一行每一字,无不在演说上人的境界。上人从不搭架子,但天生就有股慑人的力量。

上人时常对我们耳提面命:“神通是末梢,持戒清净,直心修行,才是最要紧的。要以平常心处世,遇到境界时,不为所动。要明明白白真真实实往菩提大道上走。

我既缺乏教育,又少智慧,实在无法说尽上人的德行。他的慈悲、智慧和他慑人的威严,是我无法表达得出的。我们大家都应该发愿要永远看见他、听见他说法,追随他直证菩提,那才能使上人开怀,才能报师恩。有偈为记:

离乡背井心不变,福报虽大不为己,
普遍乐施于众生,助其成长证菩提。

菩提园中菩提苗,时时刻刻勤呵护,
除草剪枝不计功,但愿茁壮成大材。

菩提幼苗心力竭,菩提道上不举足,
慈眼看视暂缓松,只问耕耘不计功。

物无大小皆珍惜,水电纸张节俭用,
刻苦自励不浪费,布施之时王者风。

无限耐心真诚意,待得机缘成熟时,
慧语寥寥不须多,正中鹄的无偏差。

如此这般教众生,个个循序逐步行,
考验若是通不过,重头再来无须愁。

身受创伤寻庇护,软语安抚莫惊慌,
如何行事从头说,不再碰撞不跌跤。

不为表相而蒙蔽,不愿见假愿见真,
有时装憨不追究,只为因缘时未至。

犹如慈父劝儿女,多行善事莫作恶,
惊醒吾等荒唐梦,跳出地狱始有期。

不畏饥寒不畏死,但有一事记挂心,
众生无知真堪怜,头出头末苦海中。

笔墨难描难尽述,回归虚空了无痕,
一生所行诸般事,从来空空无我相。

境界高峻难窥尽,行止自然少造作,
不求辖治诸众生,只愿众生不颠倒。

清净比丘戒为体,万殊之中溯本源,
古学今用巧方便。

文艺科学众知识,师中之师自然成。

事无钜细求助时,妙智化解众难题。

潜在智能殷勤掘,培养成材不计功。

教化众生不着相,亦师亦生无课本,
不知不觉学业成。

无量耐心化弟子,不至究竟不休歇,
亦步亦趋勤策进。

胸中蕴藏无价宝,诚心诚意始得见。

珍宝不轻示于人,明珠不投猪身上,
密密严藏待知音。

无喜无忧不染情,亦喜亦忧应众生。

有情无情猜不透,欣悦之情时流露。

弟子真发菩提心,吾师必定心安乐。

弟子诚心真修行,无限欣慰异平时。

有时哭泣泪涟涟:
虽然授法于吾等,早知无人愿实修。

得闻青年心颓丧,泪下教授学者前。

失意绝望无人知,
吾师慈语及时雨,除却我相即无碍。

他人忧悲愿承担,不将苦恼予众生。

即便创痛巨且大,强打精神勤精进,
不愿见人生忧恼。

深知人空法亦空,无牵无挂离烦恼,
愿承苦恼愿力驱。

众生未证菩提时,吾师歇息无有期。
如如不动无来去,谁人识得真面目?

有人说是弥陀佛,有人说是观世音,
亦说地藏王菩萨,至圣先师孔子是?

一身化现无数人,仔细思量不思议,
无德不具众德备,化身数人有何奇?

弟子闇钝少智慧,笔墨文字意有穷,
无力说尽盛功德。

若诸众生欲了知,宣公上人何所似,
华严经中细细参,经中之王大方广。

经中有义皆宣扬,以身演教莫疑怪。

更有一事慎莫忘,口中字字皆真理,
忠言逆耳是实语,言行一致以身教。