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在哪里掉了哪里找

我们是谁呢?就是本有佛性。业障是谁呢?就是我们的伙计。

佛法不离世间法

在哪里失掉的就到哪里找去,什么地方破了,就在什么地方缝上。过穷日子的人会处处节约俭省来维持生活,世俗人是这样子,但是我们出世学佛法的人,也要把世间法的道理明白,你明白了世间法,也就是明白佛法,对出世法的理论也会明白。若是你对世间的道理不懂,出世法你也 糊涂,所谓:“佛法没有离开世间法”。我们在这世界掉了,掉得太多,生生世世把宝贵的东西看得分文不值,把它糟蹋;既然从这地方掉,就要把它找回来,溯本求源找个釜底抽薪的办法,即要维持这身体的健康。这身体因为掉了宝贵的东西太多,所以才会产生很多的病痛。若是在这自性里头掺拌上火药,我们自性里本来是智慧火,一掺上火药就变愚痴。这火药是什么呢?就是脾气,人的无明烦恼就是火药;就是以前中国人叫大枪药,又叫洋炮,这个东西我们不放到洋炮里去,却把它掺到自性里,掺到智慧里,所以把智慧遮盖了。我们在无明烦恼这地方掉太多,所以还要把这无明烦恼火药息灭。把火药息灭了,本有智慧火光才会现前,这叫“哪里掉了哪里找”。

我们穿衣服,那地方破了、穿了,就在那地方补了。从无量劫来,把我们的自性搅到几乎性化灵残,自性一天比一天变得不健康,智慧一天比一天减。若无明多,智慧少;无明少,智慧就多,就好像天秤似的,是很公平而丝毫不错的。无明、烦恼、妄念、贪念、邪念、邪见、欲望太多,我们要怎样才能去欲断爱呢?才能回光返照呢?才能让自性受伤害的地方恢复本来健康、恢复智慧呢?这就叫“哪里破了哪里缝”。

 

向华严经中找智慧

从无量劫以来,生生世世,死死生生,不知改头换脸了多少次,我们自己丝毫做不了主,被业力牵着跑。我们是谁呢?就是本有佛性。业障是谁呢?就是我们的伙计。伙计是一齐开有限公司的一个助手,这个主人本来也不想去跳舞、看戏、看电影、喝酒,可是这个助手来谄媚他,说:“你去一次不要紧的,无伤大雅。”于是主人就去跳舞厅、电影院,甚至流连忘返。这一流连忘返,就把赚的钱掉了、输了,变成穷人。变成穷人更没有主意,就要听这助手的话,这个助手就是我们自己所做的业。

古人有几句话说得很好:“看看鸡皮鹤发,渐渐行步龙钟”,不会走路了,头重脚轻,好似喝醉酒。“假饶金玉满堂”,即使金子、银子、钻石、珍珠、翡翠、珊瑚、玛瑙、砗磲、赤珠、琥珀等等的七宝充满你的仓库,“无常终是到来”无常鬼来到,一点人情也不讲,说:“阎王现在请你赴宴去!”你说:“我不跟你去!”这不行的,一个锁炼就把你炼去。因为你认贼作子,染苦为乐,把本有的珍宝掉了,到外面收拾垃圾。

本有珍宝要到哪里找回来呢?要在《华严经》中去找。这是华严寺,《华严经》里充满了三千大千世界的珍宝,无上正知正等正觉也在里头。你就是单单念“南无大方广佛华严经、南无华严海会佛菩萨…”就功德无量,无量无边的珍宝充满你的保险库。所以即使只会一句一偈、一段一品,或者全部会念,那你就是真正佛的弟子,佛想不承认你是弟子也不行,因为你深入经藏,智慧如海。你的智慧不久将来和佛一样,我们既遇到这华严寺一尘不染,所以我们要万虑皆空,把智慧装满。

所以昨晚我见有人会背《药师经》,有人会念《华严经》普贤菩萨十大行愿品,希望你们把它熟读永远不忘记。这是我对你们的期望。我们失掉的智慧宝藏,要在《华严经》找。

 

── 一九八八年六月十日于华严圣寺