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神,无所不在

你若得天眼通,就知道一切时一切处,都有神在那儿管理着。
◎节录自《大悲心陀罗尼经》浅释

凡是河,都有一个神管着,不过普通人不知道。你若得天眼通,就知道一切时一切处,都有神在那儿管理着。

佛有个弟子叫毕陵伽婆蹉,已证得了阿罗汉果。他过河的时候,就叫河神说:“小婢,住流!”婢,就是给人做工的女人;小婢,还是个小工人,不是个大工人。他走到这儿叫河神:“小婢,住流!”说你不要流水。为什么要住流呢?你不流水,我好过去;因为证阿罗汉果的人,可以随便走到有水的地方,叫水不流动,他就走过去。左一次,过河的时候这样叫;右一次,也这样叫。

河神就不高兴了,就到佛那儿控告他,说:“世尊!您这个徒弟一点都不守规矩,说话一点都不礼貌。见到我,他不但不客气,还叫:‘小婢,住流!’他不应该这么叫我啊!怎么可以叫‘小婢,住流!’呢?”释迦牟尼佛说:“那好!等他回来的时候,我叫他向你认错。”

等毕陵伽婆蹉尊者回来,释迦牟尼佛就说他:“你为什么走到河边上,叫河神‘小婢,住流’呢?你不应该这样子粗气!这么样子讲话,一点礼貌都没有!”释迦牟尼佛又说:“毕陵伽婆蹉!你去向河神认错,自己赔个不是!”毕陵伽婆蹉尊者就去了,对河神说:“小婢,莫怪!”本来河神就不愿意听“小婢”这个名字,他还说:“小婢,莫怪!”

释迦牟尼佛和当时那些大阿罗汉也都笑起来。笑什么?因为他去向人认错,还叫人家“小婢,莫怪!”本来就因为叫小婢,人家不高兴;现在他还叫人家说:“小婢,你不要怪我,是我不对!”自己不对,你或者应该叫“河神”,或者“尊神”,或者叫她一个其他的称呼;但他不这么叫她,还叫她“小婢”。

为什么他向她认错,还叫她“小婢”呢?因为在过去五百世,这个河神都是做毕陵伽婆蹉尊者家里的小婢,就是小工人。他这么叫惯了,因此今生虽然证了阿罗汉果,他这个习气,还认为她是他的小工人;所以见着她,就叫她“小婢”,有这种因果。

由这件事情证明,任何地方都有一种神,不过这个神,不是人可以看得见、碰得见的。你开五眼六通,可以看得见;若没有,就见着,也不认得、不知道的。