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谁是我,我是谁

你做人事就是人,做佛事就是佛,做菩萨事就是菩萨, 做阿罗汉事就是阿罗汉,你做鬼事就是鬼,做畜牲事就是畜牲。
◎宣化上人开示于三藩市佛教讲堂

● 未生以前谁是我,生我之后我是谁,
    长大成人似有我,转眼朦胧又是谁?

这“未生以前谁是我”,父母未生以前谁是我呢?我是谁来的?我或者是不是狗变的一个人?或者是不是猫变的一个人?或者是个老鼠?这都不一定的。或者是个佛?或者是哪一位菩萨?或者是哪一位打妄想的阿罗汉?不知道!这真是I don't know,这是没生以前是谁。

“生我之后我是谁”,生我之后,我这回又应该是谁呢?我又应该怎么样呢?以前我不知道以前那个我是谁?那么现在生了之后我又是谁呢?“未生以前谁是我,生我之后我是谁”啊——我是哪一个?

“长大成人”,也有胡子了,也很高了,这叫成人了;二十岁以后就叫成人。这“长大成人似有我”,恍恍惚惚的好像有个我似的,好像有个我;但是,究竟这个我是怎么来的、怎么样去还不知道,所以说是恍惚好像有个我、又好像没有我,我死了就没有了。“长大成人似有我”,好像有个我,但是不知道是谁;我是谁?

“转眼朦胧”,一转眼的期间好像做一回梦似的。“朦胧”,朦朦胧胧的,就是不清楚。等到来生,把今生的事情又都给忘了。本来今生找我找得差不多了,就剩一根头发那么多就知道我是谁啦,但是睡觉了——这个睡觉,就是死了——这叫“转眼朦胧”。“又是谁”,到来生又是谁呢。或者来生会不会变猫、会不会做鹰、会不会做狗、会不会做老鼠?就是看你欢喜什么。你要欢喜佛,那来生就有机会还修佛法、修佛道;你要欢喜菩萨,来生就行菩萨道;你要欢喜那个打妄想的阿罗汉,那就是去做打妄想的阿罗汉。你要欢喜那个马、牛、羊、鸡、犬、豕,你愿意哪一个你就去做那一个。所以我说:你做人事就是人,做佛事就是佛,做菩萨事就是菩萨,做阿罗汉事就是阿罗汉,你做鬼事就是鬼,做畜牲事就是畜牲;你尽做恶就是下地狱,你尽做善事就升天堂,这是一定的!所以啊,这个“谁是我”、“我是谁”弄不清楚。