返回 首页

末法时代人人都应熟背楞严咒

所有自认为正信的佛教徒,都应发大心为全世界时时诵持楞严咒。
◎谢果正

自九○年皈依师父后,听师父的录音带开示说,他到西方传法,主要凭藉的就是楞严咒和大悲咒的力量,靠这两种咒的力量,使他深入原属佛教“沙漠”,外道盛行的西方社会,为佛教立下千秋万世永不磨灭的圣业。

师父六八年起,在美国旧金山开始向西方人弘法,就是以宣讲楞严经(含楞严咒)做为开端,可见楞严经和楞严咒对振兴世道人心之重要和迫切,实非其他佛教经典所可比,换言之,楞严经和楞严咒对这人欲横流道德几近彻底沦丧的时代,是最最对机的,也是当头棒喝的最佳法宝。因为末法时代,是个魔气盛,正气衰的时代,妖魔鬼怪到处兴风作浪,搞得人心败坏,世界不得安宁,而这些妖魔鬼怪一般凡夫的肉眼是辨别不出的,除非你开五眼六通。

这些魑魅魍魉最惧怕的就是楞严经和楞严咒,因为楞严经讲的道理太真,楞严咒的力量又威强,使得这些杂形异类闻之,都变得老老实实,胆战心惊,不敢随便放肆。师父上人说:“你一诵楞严咒,为什么妖魔鬼怪不敢出来?因为力量太大了,尽虚空,遍法界没有一个地方,不是有这种祥光瑞气弥漫着。所以有人诵楞严咒,就是补天地正气的不足”。

美国加州万佛圣城的山门有幅师父所作的对联,右联写道“华严法会楞严坛场四十二手眼安天立地”,可见师父主要就是靠着华严经、楞严经和楞严咒,以及大悲咒的四十二手眼来安天立地,默默中用佛法的力量谋求世界的和平。其中尤以楞严经和楞严咒最为师父所推崇,一再殷切地叮咛,在这末法时代,做为佛教徒,人人都应熟读楞严经,背诵楞严咒,这才配做“真正的佛教徒”。他曾说过:“楞严咒关系整个佛教的兴衰,是支持世界不到末日的灵文”,“世界上若有一人会念楞严咒,这世界就不会毁灭”。

楞严经里讲得很清楚,只要能持诵楞严咒,无论饥荒、瘟疫、战乱、贼难,以及所有一切的灾难,都能逢凶化吉,而且有求必应,特别灵验。

记得九四年,我在美国洛杉矶工作时,有一次开车载两个十三岁的外甥到长堤圣寺参加法会,在回家的路上,两个小鬼在车后座内打闹,我制止不听,无计可施,乾脆不管他们,将万佛城录来的楞严咒录音带播放,并随着持诵,约莫五、六分钟光景,突然觉得后面静悄悄的,从后视镜一看,两人闭眼似睡非睡地像两条“僵虫”,斜靠在后车座背上。心想这莫非是楞严咒的力量使然,短短的几分钟就把他们两人身上的“顽皮鬼”给撵跑了不成?这是我第一次在偶然中体会到楞严咒的妙用。

师父曾开示过,持诵楞严咒的妙用与功德,太不可思议,尽未来际也说不完,“楞严咒里边所说的,都是降伏天魔,制诸外道的,从一开始到终了,每一句都是诸佛的心地法门,每一句有每一句的用途,每一个字有每一个字的奥妙,都具足不可思议的力量。即使只念一字、一句、一会,或念全咒,都是惊天动地,所谓惊天地,泣鬼神,妖魔远避,魑魅遁形。”后来因为养成一面开车、一面诵持楞严咒的习惯,无形中我所开的车内充满楞严咒,而我也慢慢观察到凡是坐过我车的人,平常性喜聒噪的,一上车不是变得“愣愣的”,安静许多,要不然很容易就睡觉了。相信这也是楞严咒默默中感应的力量吧!

另一事值得一提的是我的父母,从小就看他们常斗嘴,虽然经一番的努力,把他们养成吃长斋的习惯,但是父亲既唠叨又暴躁的脾气并未随之改善,反而随着年龄的增长而加剧,我百思不得其解,因常听人说吃素会使人的脾气变得较温和,但这并未发生在他身上,或许这是不少老年人的通病吧!也或许他业障较重,“瞋恨鬼”经常在其身上作崇吧!总之,我这个做儿子的夹在其中,听他们吵嘴声的滋味确实不好受。

自从学会背楞严咒之后,我又想到或许可用它来试试看。师父曾说:“常常诵念楞严咒,就能消除你宿世的业障,往昔的罪业都可以消除。”、“不管是轻、是重,甚至不通忏悔的四波罗夷罪、五逆、四弃、八弃,你一念楞严咒,无论怎么重的罪都消灭了,连一根头发那么多都没有。”也可以说诵持楞严咒是消除业障最快、最彻底的法门之一。

所以,以后我一出门开车去上班,就诵楞严咒,下班亦然,然后把这项功德回向给两老,愿他们脾气都能改好,结果很快发现情况改善不少,吵嘴声减少了许多,有时候回家一进门,看到父亲一人独坐在电视机前看电视的模样,很像一只听话的“绵羊”,坐在沙发上好像无明火想发也发不起来似的,仿佛纠缠其身的“瞋恨鬼”给楞严咒里的金刚藏菩萨或鬼神王给镇住,服服贴贴的,不敢放肆。不过我也深深了解,除非他本人也发心学佛,潜心修行,否则光靠外来楞严神咒的力量,只能改善而无法断其坏脾气的根源。

我也尝试用拜忏的方式,为其消业障,期望有一天,他的自性觉悟,开始学佛。不过,到目前为止,我的德行尚无法感化其皈依佛门,愿诸佛菩萨加被,令其早日皈依,诚心修行,改掉其坏脾气的毛病。如能做到这点,我将庆幸自己此生没有白活了。

师父曾说:“持诵楞严咒的人最好能发大心,为全世界诵持,把所有的功德回向给全世界。”而师父十八大愿之一:“愿一切众生,见我面,乃至闻我名,悉发菩提心,速成佛道。”这是多宏广的愿力。所以我现在也仿效师父,每天诵持楞严咒,把功德回向给不只是我父母或至亲好友,甚至办公室全体同仁及他们的眷属,以及今天我遇到的每一个人,给打电话的每一个人,乃至法界一切有情无情众生,愿他们都能早日成就佛道。自从这样做之后,我觉得在为人处事方面,不但化解了不少的阻力,而且常有许多事半功倍,弦外之音的功效。现在叫我一天不持诵楞严咒还真难,因为我已把它融入我的生活里,尽可能把它应用在我生活周遭的每一个层面,慢慢体会它的妙用。我也愿在此发愿,尽未来际,生生世世都拥护楞严咒,诵持楞严咒,使正法永远住世,使世界更美好。

持诵楞严咒另一引人注目的特色是,持诵者其功德特别殊胜,师父曾说过,你若能把楞严咒背得出来,得到持咒三昧,诵得如流水一样,源源不断,“你最低限度也可以七生都像美国煤油大王那么有钱,七世都做员外,做有钱人。”虽然诵持楞严咒可获得如此大的福报,但是师父也不忘提醒大家,不要境界那么小,“七世的员外也是一眨眼的期间。那么念楞严咒要希望什么呢?要希望究竟作佛,得到无上正等正觉。”“实际上学楞严咒,就是佛的化身,不但是佛的化身,还是佛的顶上化佛,化佛中的化佛。”“你若能受持楞严咒,将来一定成佛。”这是师父所开给我们的保证书。

这也是百千万劫难遭遇的一种法门,全世界佛教能彻底讲出楞严咒的道理和妙用的,大概仅此万佛圣城一家,也只有师父宣公上人这样的大德,才能讲出那么微妙不可思议的法。由于楞严咒关系着整个佛教和世界的兴亡,忝为佛教徒的一员,焉有不痛加珍惜、拥护和广为传播的道理!

因为持诵楞严咒的感应特别灵、特别快,其力量和功德也特别大,因此持诵者本身的心要清净,言行也要光明正大,遵守戒律,才能有所成就,正如师父所说的,最低限度要守五戒,奉行十善,否则不但没有感应反而会惹来麻烦。有人一听如此,就不敢冒然学楞严咒,其实学佛的人本来就应严守戒律,如果心里还充满着贪、瞋、痴,那你无论诵经、持咒或打坐,样样都不会有所成就。即使不幸惹来一些小麻烦,那也是一种警告、一种考验,叫你的心要收敛,叫你循规蹈矩,不要再犯戒。

在回台湾工作之后,有机会我也向有缘的同事,介绍持诵楞严咒的妙处,所得的回答经常是“楞严咒听说只能早上念,其余时间不可念,否则对自己不好。”为何台湾许多道场的师父们都教人家只能早上念楞严咒,其他时间都要“退避三舍”?佛是慈悲,也是平等的,不会只对这部咒有偏见,只能说这是以讹传讹。

邪魔外道为了要破坏他们所最惧怕的楞严咒,魔王和他的魔子魔孙就造了此种谣言,希望大家少念这个咒,这样他们就可以得逞,为非作歹,在世界上多做一点坏事。佛也说过在这末法时代,佛法最先灭的就是楞严经和楞严咒,因为魔王和他的眷属,千方百计最想破坏的就是这部经和这部咒。而许多无知的人却随着魔棒而起舞,对它们避之唯恐不及,甚至我认识的朋友有学佛十多年,却没有听过什么叫“楞严咒”的。这实在是佛教的一大损失与悲哀。

有人问师父宣公上人:“听说楞严咒只能早上五点念,其他时间不可念?”上人回答:“随时念,随时都是早上五点。”“此地早上,美国是晚上,如何算起?诵经念咒不要着相。”“随时念,随时都有感应。”我们此生,何期至幸,能有宣公上人这位大善知识真知灼见引导,他的话有如暮鼓晨钟,希望能敲醒更多被误导的人。

师父说:“楞严兴,佛法兴。楞严灭,佛法灭。”值此道德沉沦,世风日下的时代,不只是台湾,甚至整个全世界都走到一个面临生死存亡绝续的危险时刻,所有自认为正信的佛教徒,都应发大心为全世界时时诵持楞严咒,以挽狂澜于既倒,使浩然正气长存,使正法永远住世,这才是做为一个现代的佛教徒应有的学佛态度。