我们不敢说自己持戒很清净，但是我们很遵守宣化师父上人的教导。外面有人说：「宣化上人教的是老古董了！现在的人不学这一套了！遵守戒律这种种有什么用？」很多人会看我们是太老古董，他们说：「老古董要用新的方法，新的学佛方式不应该持戒…，方便法门才能吸引众生来学佛！」

不了解，也没学佛的人，听到这样说法，有些人就真的远离我们道场，去学习那些他们所谓方便又能很快成就的种种佛法。

为落实师父上人的教导，现在每星期五有佛学班，一九九四年开始，成立周日佛学班；到今年，每星期天有四百多位小朋友，从五岁到中学生，也有大专学生，都到学佛班来学习佛法。

二○○三年有人发心，成立五天制的「幼学苑」，就是让从四岁到六岁的小朋友来学习，学费要交多少可以量力而为。老师都是有经验的义工，只领少少的车马费。这样的目的，是让父母知道我们的教育内容，不是在乎名利，而是真正让小朋友了解如何做一个守规矩的孩子，懂得孝顺父母，以及感恩的道理。

如果家长明白我们教学宗旨，信任我们的教法，就会把小孩送过来。二○○三年，第一学年有十二位小朋友，第二年有二十多位。今年增加到四十四位，这些从四岁到六岁的小朋友，将在幼学院读三年的佛学及《大学》、《论语》…种种的基础课程。因为有这些基础课程，父母们就不用担心小孩子未来是否能适应社会环境的问题，孩子们会更有智慧面对外面复杂的社会环境。

这就是为什么师父上人这么注重根本的教育，人生的起点就在这小小的扎根上，根基稳固，长大后就不容易受伤。就像小树从小小的种子培养、灌溉，有了强壮的树干，枝叶就会特别茂盛，并且能遮荫其他的众生。只有做好教育扎根的工作，当他们修行有成就时，才能成就他人、利益他人。

师父上人不仅要教育出家众，也要教育在家众。有信心，有善根的人，就会来学习；没有善根的人，就不会待在这里，他们觉得这里没有电话、冷气，太热了，受不了，就不来参加法会。但我们有举办为期一个星期的佛学营，给中学生、小学生参加。有人说：办佛学营不应该太严厉，应该像外面给他们吃喝玩乐就可以了，不然他们平时要到学校上课，星期六、日还要再去补习学才艺，一天到晚很忙碌。读书压力非常大，时时要想考第一名，若没拿到第一名，父母会责怪，同学及兄弟姐妹会看不起，所以过著非常紧张的生活。他们可以说非常辛苦，不读书，别人又会看不起。

真正教育应该不是在追求这种种的名利，所以我们要教导孩子，如何有良好的品性，教育他们能明白做人的道理，这才是真正教育的目的。因此虽然办佛学营的法师及父母，都提议不必太紧张，不然孩子会受不了。我就回答他们：「那请你们的孩子去参加别的佛学营吧！我们佛学营的基本要求是要孩子能与大众一起参加早课、晚课及听经课程，三种都要参加！」所以孩子们刚来的时候，都说是父母逼他们来参加佛学营，但是当佛学营结束后，再问他们下回要不要再参加时，孩子们都说：「法师如果再举办佛学营，还要再来参加！」

我听了好高兴！四点起来做早课，孩子们也不觉得累，孩子们是很容易适应的，只是现在的父母非常宠爱小孩，怕他们太累了，或者太辛苦了，反而让他们没有机会往好的方面，发挥最大的潜力。如果我们太宠小孩，会令他们不能学习很多事情。既然你们来到佛教道场，就要让他们真的了解什么是有规律的生活，以及正当的信仰。如果你不把正确的规矩、常识告诉给他们，他们就没有机会长大，也不会懂种种的规矩。

所以，要教导孩子有正确的观念，虽然这对孩子来说好像很辛苦，其实并不会；反而让孩子更容易接受及学习。孩子从小就能受得了苦，经过种种的试验，他将来会更容易适应社会种种的环境。种种法会及活动，都是对孩子教育的方式。这些指导法师、老师们的辛苦，是为落实师父上人的教育宗旨，孩子们能接受所教导的一切，还要感恩师父上人的加持，才能成就。

种种的成就，是各位法师、义工老师一起的努力，及智慧的教导，并不是单一个人的成就。出家众的带领，也要配合在家众的领悟、互相的学习，才能成就一件事情。譬如，「法界观音圣寺」能够成就今天这样辉煌的寺庙，是所有信众护持的结果，大家每天尽心尽力的护持，才能成就今日庄严的道场。希望各位：道场成就了，不是说修行就成就了，还没有！所以，大家今后还要更加努力往前走！