◎比丘尼释恒薰九十六年三月十一日

讲于法界佛教印经会.中部分会

一九八九年，上人到了马来西亚，我却正要参加全国联考；没办法见到上人，让我很气馁。我有一个供著上人法相的佛桌，考试前一天，我就对着上人法相说：「师父！我从来也没有看过您，您来了，我却要考试，真的太巧了！」当天晚上，发生了我这一生没办法忘怀的事情──因为马来西亚东部水灾，全国停考。我赶快打电话给老师，第二天，我们就一起到会场见师父了。

那一次法会后，我觉得上人是一个很特别的修行人，听到上人的宗旨──不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语，我心想：「怎会有人以这种宗旨来修行呢？」我从此发心想跟上人好好修行。之后，也就不认真念书了，都在看上人的开示录，超好看的，也不知道为什么，有说不出来的那种法喜。因为都在看开示录，考试都没考好，那怎么办？就去当临教。当临教当了几个月，每天在宿舍都做早晚课，目的只有一个，天天回向──希望当上人的出家弟子。

有一次《金刚菩提海杂志》公告台湾正法佛学院招生的消息，想到可以到万佛圣城的分校念书，心里好高兴！但因为没有足够资料说明我在台湾停留的时间，以及不是要留在台湾的理由，所以签证上有困难。后来老师告诉我：「观音菩萨〈大悲咒〉很灵验，你持一百零八遍，祂就能满你的愿。」我先打电话给校长，希望他能给我一份在职证明。我继续念〈大悲咒〉，晚上念到眼皮都打不开，一早醒来又继续念，终于念完了。因为心很急切，一路上就念「南无观世音菩萨！南无观世音菩萨……」如果问我那个时后看到什么？我告诉你：「我什么都没看到！」我一心一意就念「南无观世音菩萨」，后来有一个境界，看到自己和每一个人都跟观世音菩萨是一体的。我不知道为什么，或许是〈大悲咒〉和观世音菩萨的原因吧！

我换两三趟车才到学校，就看到校长推着脚踏车准备出门，他忘了要帮我打信的事。校长是很滑稽的人，他说：「咦！某某老师！听说你要去台湾佛学院念书？」我说：「是！校长！」「你是不是去当尼姑啊？」我生平第一次听到「尼姑」这一句话。从头到尾我没有讲一句话，都是他在讲，最后他说：「某某老师！你以后成佛要来度我喔！」我一句话都讲不出来。

校长没有将证明打好，竟然从抽屉拿出一个信封和几张纸，就跟我说：「我不知道你要打什么，这样好了，我签名字给你，你自己打。」我心里真急，捏了一把冷汗，我说：「万一我打错呢？」校长说：「你放心，我多签几张给你以防万一你打错！你记得留一张给我作底就好！」他就走了，我也不知该怎么办。我抬头看到铁柜里有临教老师请假的信件，我依样画葫芦地打，名字跟日期改一下，最痛苦的是──我不会打字啊！终于把证明打好了。去领事馆的路上，一直念「南无观世音菩萨…」。领事馆小姐说：「如果批准，会给你打电话。」

一进家门，电话就响了：「某小姐！你可以去了！」哇！真是太高兴了！但是要过父母这一关可是不容易，父母亲都是爱孩子、难割难舍。那时候一心想追随上人，其他的都是其次。他们不知道我这一去就是不回头了，真的是一个大考验，我从来也没见过爸爸流泪，但是这一回的离开爸爸既然哭了。我虽然有时会想家，但用忍耐的心待在佛学院和那个环境，那个环境有「法」的力量，帮助我度过佛学院的生活。

我们剃度后，过了几个月，法师说：「你要去万佛圣城！」我的国籍是马来西亚，要去美国，就不能在台湾办签证，一定要回马来西亚办。法师们都很慈悲，他们都很努力为我回向，怕我回马来西亚后回不来道场。回到马来西亚，我不敢回家，因为家人不知道我已经剃头了。很容易办完签证，想家的心还是很殷切，电话拿起来，通了，又将电话放下，来来回回好几次。

面对亲情很不容易，尤其是对父母亲。我受完具足戒后第一次回家，看到父母亲，他们都变老了，心里很酸啊！怎么变成这个样子呢？没有办法接受父母已经老态龙钟的事实。爸爸说：「唉啊！我们跑的好远，还找错路呢，才找到这里呀！」六年没见面了，不知道要讲什么？他们看到女儿在做出家人的佛事，想到其他孩子成家立业后，烦恼更多，反而这女儿什么烦恼都没有，心里就很安慰。这是佛法的力量！爸妈说：「你需不需要钱？」我说：「我不需要钱！」爸妈说：「什么？不用钱？那怎么办？」我说：「我真的不需要钱啊！」他们没办法相信──一个人不用钱可以活着。可是，我还是活得很好啊！

在圣城，很少打电话回家，有时候好想他们，想得不得了！想到爸妈没人照顾、他们都吃肉不吃素，所以身体就不好，想要帮助他们，学一些素菜煮给他们吃，就打了这么一个大妄想。上殿、吃饭和睡觉，都在想，这妄想实在太厉害了！但是，有一天做晚课，就突然有一个念头：「你一定要好好做事情，佛菩萨会照顾他们的！」这时我就不想了！我想这一定是佛菩萨的力量，也是一个忍耐的功夫！是不是忍到一个功夫，就没有考验了呢？就因为我们都是重重复复在犯错，常常过了一关，又是一关，就是要一再克服难关，我们才能离苦。

常听人说：「家人最不容易度！」我觉得：如果我们能发广大的心，就像佛法中说──我们和今世父母、同参道友的因缘，不是只有这一世，在过去无量劫以前，生生世世都曾经是父母、同参道友。既然出家住在道场，如果以这种广大的心学佛，看所有的父母亲、所有的众生，都是我们的眷属，慢慢对家人的执著，也会比较淡。人就是在这个圈子里轮来轮去，有时就因为亲情、感情的牵扯，让我们很难出离。所以上人就说：「修行要如临深渊、如履薄冰。」如果我们道心不坚固，业障现前的时候，也是很难修行，所以才需要参加〈楞严咒〉、「水忏」这种种法会。道场是这么庄严，可是我们心里不庄严，也是没有用的。

你们若是舍不得家人，还觉得这个世界很好玩，你们就继续玩吧！世界的真相，其实是不好玩的！人，就是一个善、恶的综合体；有时候，善人会被恶人牵着走；有时，恶的人又会沾善人的一点光。所以家庭成员、同参道友，乃至这个世界的天灾人祸，都有着善恶夹杂的因缘。如果我们觉得这个同参道友可以互相学习，我们就互相学习；如果同参道友在知见上、行为上，不是我们能力可以改变的，我们就给他一点时间。很多事情是我们现在想像不到的，虽然是同参道友，也有一些居士，共修很多年了，还是有可能会走回头路。

我这一生所以能够修行，觉得是跟上人因缘的关系。今天看到你们年青人在这里，我想说：「能够在年轻时修行，是最好的！」怎么好呢？我也没办法讲，这是一种体会。我只能告诉你们，我们一些同参道友年纪大了，才来出家，是很辛苦的。