我要谈谈我与殊胜的《法华经》的因缘，一九七九年一月，在冬季的法会中，当时《法华经》的前三卷已被译出，我听过许多法师、一般凡人，甚至动物与《法华经》相关的故事，于是我发愿要背诵此经典。

一九七九年，当时《法华经》的前三卷已被译出，于是我发愿要背诵此经典。我最先背起来的是卷一〈方便品〉。现在我想与大家分享我背诵经典的方法。请问大家有多少人曾试着背诵经典而放弃？没有人？不要害怕说实话！我知道中国人有一个问题——都害怕被人发现自己的真面目。诚实是我们修行的一部分，所以如果法师问你问题，你必须诚实以告。可惜我们没有时间讨论诚实的功德，否则我可以现在开始谈诚实的功德与口四业，而且讲到晚上九点，都讲不完。现在再问一次相同的问题，多少人曾经尝试然后放弃？（有人举手）很好！我喜欢诚实！现在我给大家一种方法　如果你要应用这个方法，你必须先要有：力量、勇气、精进、耐力。我们在《法华七》第一天上午，就解释过这四个要点。

你看到佛法的殊胜了吗？好了！我来说明我的方法：我在一天中选定一个时段，拿出一本笔记本、一枝笔、经典、一张佛像，然后像法会开始时一样，我会先诵一些真言，接着我先写经文的第一句，（我们必须非常虔诚地做此事），再将此句经文读三次，然后闭上眼睛，在心中默念三次，把它记起来。我每一天这样做一小时，后来我看我的笔记本，发现这真是个好方法，因为在几个月以后，我每一天所能记的，都多了一点，有时我甚至能背一页半的经文。我每一天都复习前一天背诵的经文。

为什么我要这么做？为什么我要用这种方法？我对自己能记多少并不感兴趣，我有个问题请问大家，我感兴趣的是什么？大家猜猜看！这里的重点是什么？大家的智慧都比我高，请说说看！(有人回答了) 对了！我要知道我对经典确实了解了多少。而且一旦我们进行得很快，有时候我们会遗漏一些东西。我确实在一些修行者身上，看到相同的问题，他们一心求快，结果快到迷失了，或跑掉了。这真的发生过。所以在修行的过程，我们不能「贪心」，这也包含了「野心」。当我们有很大的野心时，我们会变成什么样子？你们知道野心的背面是什么吗？你会想要别人知道你是谁。但在佛法中，这是不被接受的。我似乎从来没有提到我的名字，我是恒正，正法的「正」，「正」的涵义是——永远是对的。但我必须承认——我或许不一定永远是对的。

我们修行到某一种程度时，我们要回头自省，看我们修行的状况。当我们谈到「五行性」时，我们要去反省自己的性格。修行，就是要自我检视，把负面改成正向。我们看别人的事，是很容易的，我们会想去帮助他人；而就修行而言，我们要问自己——我们可以为自己做什么，如果我有过错，我有责任去改正。如果我有东西可以与他人分享，那么我更有责任把我所了解的，去与他人分享。我们每个人都有些问题，我们要返观自省：只有当我们能帮助自己时，我们才有能力帮助他人。

在此我必须要提到「因果」。有一位有名的作家，在他写的一本书中，他提到：「忠告」是一种危险的礼物。以「因果论」来看，他是完全正确的。如果你认为做了一件对的事，给别人一个正确的建议，而对方并不接受，会是什么情形？我们愿意承担这个责任吗？在别人的心中，可能有许多不同的想法，我们真正了解一些真理之前，我们最好先去了解、探究其中的因果；因为这样，可以避免许多麻烦。

修行中，我们要时常忏悔与改过，这是上人教导我们很重要的一点！我们承认自己的过错是非常重要的，如果我们隐藏自己的错误，会成为我们修行的障碍。就像我们造一堵墙，这墙的厚度，是依我们的过错而决定。对于我之前犯的那个错误，以及后来有些人还俗了，上人曾经很慈悲地说：「没有任何人对其他人的还俗，有任何直接的责任，这是个人的修行、个人的因果！」

修行真的不是一件容易的事！我们参加法会，分享正向能量，我们互相鼓励，然后 Everything is OK！如果您的心念是OK的，每一件事便OK！