十年前，我曾在这儿住宿一夜，这次见到你们，有似曾相识的亲切。我们从无量劫以来，本很熟稔，但因为执迷不悟，故这一次与多生多世的眷属亲友重逢，还以为素不相识呢！但无可否认，在我们意识中，潜伏著一种密切的感觉，这是往昔种下的善根。

「一切众生皆有如来智慧德相，但因妄想执著，而不能证得！」我们佛教徒所犯的最大错误，是不肯研究真理，以盲引盲，让无明遮盖了智慧。我们应该开拓自性的智慧矿，取出般若智慧，才能「照见五蕴皆空，度一切苦厄。」

有些人纷纷在外面说金山寺是修苦行的，这一点我们不同意，为什么呢？因为大家自愿去修，既然甘心情愿，又怎么说是苦行；其实我以为，说「乐行」倒很适合，譬如三步一拜他们愈拜愈轻松，愈拜愈舒服，你叫他们一天不拜，那才「苦」了他们呢！

美国金山寺的出家人，有很多日中一食、夜不倒单，或持银钱戒；但他们都是自愿这样修持。为什么修行时宜吃得少？所谓「知足常乐，能忍自安」，吃得少，欲念也少；欲念少，就不会做出种种颠倒不合法的事情。

至于晚上不倒单，并不是不睡觉的意思；人人都需要睡觉，但我们不躺着睡而已。我们白天做很多工作，到晚上太疲倦了，不用躺下来，立刻就睡得着。

佛法没有什么特别，只要躬行实践，把自己布施给全人类，为全世界服务便是。

有人说：「出家人每天只吃一餐，太胡闹了！」要知道人吃得愈多，欲念也生得愈多。出家人有时会打女人的妄想，一面修行，一面戴假面具，有什么功效？如果你每天只吃一餐，连打妄想的精力也减了很多。你们知道美国人民族性格刚强、难调难伏，怎肯接受我的教化？原因就是他们看见我已把五欲看破放下，否则哪会愿意跟我出家修道？

说到钱，我生平见过不少，东来西往，我也不贪。至于色，面临任何美色，也打不动我的心。说到名，我早就说──我是一只蚂蚁、一只蚊子、一匹马。如果我贪名，我又怎会肯用这一类的名词来形容自己？名字我有很多。在东北叫「活死人」，后来又叫「安慈」、「度轮」，来到美国又叫「墓中僧」及「宣化」，但没有一个名字是真的。

至于我真的名字，也不会告诉你。在这次宾会的标语上，你们很客气地称我「宣化上人」；其实，称为「下人」较为相宜。我是甘愿走在人人之下。论到吃，无论好吃或不好吃，对我都是一个味道。至于睡，我几天不睡没有什么问题，但要我睡几年也未尝不可。

因此，我是一只无名的蚂蚁，你们若真的这样来看我，我会很高兴的