佛教徒的毛病，是各自为政，互不关心。没有人肯承认自己的错处，反而互相排斥，拨弄是非，故我常对徒弟们说：

他非即我非，同体名大悲。

每个佛教徒不应该把责任推卸到旁人身上。如果我们骨肉相残，煮豆燃豆箕，就变成不孝的佛弟子。例如，目前北传佛教称自己是菩萨乘，但出家人连衣也不披，时间久了对自己的错处，也不醒觉；而南乘又强调：大乘根本不是佛教。南北就这样同室干戈。佛教本身已有种种问题，对待其他宗教的反应，更不用说了。

我们是否毫无惭愧，对别的宗教只懂得小心小量？在我所提倡的佛教，不管人信不信佛，我也包括他在佛教里。佛说：「一切众生，皆有佛性，皆堪作佛。」无论哪一个众生，信不信佛，也都具有原本的佛性，我们又怎能否认他不是佛教徒呢？《华严经》的境界，是尽虚空、遍法界的。没有人能跑出法界之外。你信不信佛，是时间的问题而已。今天你不信，明天或许你会信；明天不信，可能下个月会信，下个月不信，可能明年会信；今生不信，或许来生会相信；这个大劫不信，可能下个大劫也会信。没有人能保证，说你永远不会信佛。你不可签这类的合同。故我可以等你几年、几世，甚至几个大劫，有一天你总会相信。

再举一个例子。比喻在桌上有酸、甜、苦、辣、咸的几味菜。你今天喜欢吃酸的，明天可能喜欢吃甜的，人的胃口时刻会转变。这五个味道，好比各大宗教，你今生喜欢这个宗教，来生也许会喜欢另一种。因此我们应该把心量扩大。地球日渐缩小，佛教徒应该团结起来，造福人类。