科技进步的危机

科学家在皮毛上转来转去,发明这些东西,好像有所得,
其实把本有的智慧都忘了。
◎宣公上人一九八三年三月二十五日晚间开示于万佛圣城

所有的人类,一切一切都是向外驰求,心外求法,越跑越远,总也追不上。但是越追不上,就越要追,这就叫舍本逐末,舍近求远。

你们各位以为现在这个电脑、电视、电话、电冰箱等等是好东西,其实这都是一种表法,一种在外边迷人的东西,令人执迷不悟;可是你若真明白了,也是令你觉悟的一种东西。就好像眼耳鼻舌身意这六根,它能令人堕落;可是你若会用它,也能令人修行无上菩提。

现在外边有电脑这些东西出现,可是我们自性里边这些妙不可思议的东西都是具足的,本来不需要向外去驰求。但是我们自己令自己这些宝贝──妙不可言的常住真心性净明体,被五蕴遮障了,就不能显现了。因为被遮障著,所以就舍近求远,不知道回光返照。

外边有电脑,我们每一个人自己也都有个电脑,这个又叫做神脑,也可以称为圣脑,也可以称为佛脑,也就是那个大智慧。那么现在的科学家发明这些东西,都是往外驰求,越找越远。他们在皮毛上转来转去,好像有所得,其实把本有的智慧都忘了,这就叫舍本逐末。

我们修道人是舍末求本──把末梢不要了,找这个根本的法门。根本的法门就是怎么样才能圆满自己本有的佛性?怎么样才能返本还原,恢复我们本有的大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智?这四智都是智慧的表现,而电脑只不过是四智里头百千万亿分的一少部分。所以我们各位把真金都不认识,尽拿这些黄铜来玩,这是很可怜啊!我们现在修行的人,都要认识自己真正本有的智慧,不要向外去驰求。

那么外边这些东西是不是不用它呢?前一阵子我说电脑等科技是妖怪,令人都失业,懒惰懈怠,养成一种好逸恶劳的思想。这样下去,不久人在世界上就没有用了;既然没有用了,当然这一场戏就快要闭幕了──人都没有用了,还要人干什么?反过来说,人若觉悟,以真智慧来采用科技,而不是让科技来控制人,那么,当然可以做出很多裨益人群的东西。总而言之,同一样东西,就看你会不会用。应该是人用电脑,而不是让电脑来控制人心。所谓「见事省事出世间,见事迷事堕沉沦」。