◎比丘尼恒云开示于二○一八年十一月十一日台北法界敬老节
阿弥陀佛！
欢迎各位长者来，看到你们很开心。刚刚你们读诵〈普门品〉，声音听起来非常响亮，可见各位都是非常有佛缘的，所以要好好修行。年纪大了，现在正是好好修行的时候。那要怎么修行呢？〈有人回答：做善事。〉还有呢？〈有人回答：精进行。〉还有呢？〈有人回答：拜佛、念佛、吃素、慈悲心、精进心。〉
我们刚刚念的是〈普门品〉，普门是甚么意思呢？普就是普遍，门就是法门，意思就是说观世音菩萨会用很多方法来救度、帮助众生。为甚么你们会念观世音菩萨呢？因为我们每个人心里面都有一尊观世音菩萨。你们心中的观世音菩萨是甚么样子呢？〈有人回答：大慈大悲、救苦救难、有爱心。〉观音菩萨有无量的智慧、慈悲和光明，而且非常有灵感。
刚刚我们提到，每个人心里都有一尊观世音菩萨。所以，我们念观世音菩萨，观世音菩萨就跟我们相应。我们每个人都有慈悲心，也希望有智慧、清净和光明。如果你有这样的希望，就代表在你的心里面有一尊观世音菩萨。观世音菩萨已经把他的清净、光明、智慧、慈悲、威德、神力都现出来了；我们的观世音菩萨还藏在心里。
慢慢修行，我们心里的观世音菩萨就会慢慢现出来，我们就会越来越慈悲、越来越有智慧、越来越清净、越来越光明。所以，我们作种种的修行，比方说在家里持观音菩萨圣号，慢慢地你就会跟观世音菩萨相应。虽然我们的年纪已经大了，但是人是可以改变的。怎么样改变呢？譬如说，我们的脾气变得越来越好，脾气不好就跟观世音菩萨不相应，脾气好才能跟观世音菩萨相应。如果人家称赞你越来越像观音嬷〈台语〉，开不开心？一定很开心，代表像观音嬷〈台语〉是非常好的。所以我们要努力，让自己跟观世音菩萨一样。
我们今天诵〈普门品〉，这部经是专门赞叹观世音菩萨的美德。现在我们一起来念「南无观世音菩萨」〈大众随着法师一起合掌称念〉。我们刚刚念了「南无观世音菩萨」，那南无观世音菩萨是甚么意思呢？「南无」就是恭恭敬敬的皈依三宝；「观」是观世间的苦、观世间的种种。我们从新闻上观世间种种的苦难，那观世音菩萨需不需要看电视才知道哪个人有痛苦，要赶快去救他，需不需要？〈有人回答：不需要。〉为甚么不需要呢？观世音菩萨有这样的能力，因为观世音菩萨已经把我们佛性里的妙用开发出来了。
我们坐在这里念观世音菩萨，观世音菩萨就知道了；这就是「千处祈求千处应」。只要哪个地方有苦难，观世音菩萨都会去帮助众生。但是，你要先称念观世音菩萨，你要先打电话、先LINE观世音菩萨。你们现在都常常使用LINE，那要怎么LINE给观世音菩萨呢？只要常常想着观世音菩萨、常常念观世音菩萨，就是LINE给观世音菩萨。观世音菩萨的「观」和我们众生不同，是像镜子一样，清清楚楚、明明白白。
「世」是世间、世界，我们的身心是一个小世界，外面的环境是一个大世界，观世音菩萨不论是小世界或是大世界都清清楚楚。「音」是听众生的声音，观众生的声音，哪个地方有需要，观世音菩萨就去帮助。我们看到新闻，知道哪个地方有苦难，我们可能没有能力去帮助他们，就念佛回向。「菩萨」就有这种能力，因为他已经觉悟了；菩萨就是自觉、觉他，就是利人的意思。
我们恭恭敬敬的皈依观世音菩萨，他能观察世间种种的音声，菩萨自己也有妙音、清净音、圣音、海潮音。我们常常念观世音菩萨，就会跟观世音菩萨相应。大家都知道中国的四大名山，哪一个是观音菩萨的道场？〈有人回答：普陀山。〉以前有一个人，他的心愿就是去朝普陀山。他先持斋三年，天天在家称念观音圣号。三年斋戒圆满之后，他就准备搭船去朝普陀山。没想到，他才刚上船，有人就跑来告诉他，「不好了，你隔壁邻居家失火了，赶快回去灭火吧！」这个人心想：「等我赶回去，房子也烧完了。我好不容易要出发去朝普陀山，不管它了！」这个人依然按照原订计画去朝普陀山，等他朝完山回去，发现他左右邻居的房子都被烧掉了，唯独他的房子完好如初；观世音菩萨就有这样大的感应。
我们恭敬念观世音菩萨有种种的妙用，观世音菩萨在默默中也会给我们种种的帮助。念观世音菩萨也是一个修行的法门，会让我们越来越慈悲、越来越有智慧，就和观世音菩萨相应了。希望大家常常恭敬称念观世音菩萨，阿弥陀佛！
