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般若的智慧

常常用智慧去处理一切的事情,这就是修的般若行门。
◎节录自《六祖法宝坛经》浅释

什么叫做般若?“般若者,唐言智慧也。”所说的般若,是梵语,在唐朝的中国话,就叫智慧。在所有的地方,任何的时候,都念念明明了了,念念不迷,念念不愚痴,念念没有无明。常常用智慧去处理一切的事情,这就是修的般若行门。

“一念愚即般若绝”,你若一念愚痴了,般若就断绝了。断绝是个比喻,并不是真正地断绝了。因为真正的智慧,没有生,也没有灭,怎么会断绝呢?这是个比喻,就是在你愚痴的时候,般若不现前。“一念智即般若生”,你若是不愚痴了,不迷了,这就是般若生。

怎么叫迷呢?举一个例子来讲。譬如人家说喝酒,这是不好的;抽香烟,这是不好的;吃迷魂药,这是不应该的。但是你就不相信,这就叫般若绝。有人告诉你说不好,你还不相信;你若是有智慧的人,怎么会这样子呢?有人教你,说抽烟、喝酒、吃毒药,是不对的,你就改了,这就是般若生,就是聪明。人家教你,你不相信,心里还不明白;你说,这不是愚痴,是什么呢?所以愚痴的人,就明明知道不对的,他还要去试一试,这就是愚痴,这就是般若绝。你一念智,有人说,这个是不对的,你就改了,这就是般若生。

但是世界上的人哪,愚痴得不得了,不但一个人愚痴,多数人都是愚痴的。他自己不知道修般若。口里说智慧,心里常做一些愚痴的事情。所谓做愚痴的事情,就是不应该做的事情,你去做了。他常常自己说:“我修般若”,“念念说空,不识真空”,念念他说这空就是般若;般若有二十种的空门,要空一切,可是他不知道真正的空。

好像经典懂一点,咒也会持几句,经也会念几句;但是就是自己毛病不改,这就是口头禅。天天说空、空,说般若,可是他没有真正改了毛病,这是不知道真空。真空了什么呢?要把你的无明空了,要把你的习气毛病空了,要把你所不明白、所做的糊涂事空了,这叫真空。

般若没有一个形相。它不是长短方圆,也不是大小,也不是青黄赤白黑。什么呢?“智慧心即是”,你的心里生出智慧,没有无明,智慧明明了了,能知道是法非法,这就是智慧心,就是般若。