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有人类就有阎罗王

凡是有人类的地方,就会有鬼,也就会有佛,所以就有阎罗王。

阎罗王众,单单听这个名词,就已经很可怕了。“阎罗”是印度话,阎罗王的意思是管鬼的一个王。阎罗王众,普通说有十殿阎罗,如果按照南赡部洲是在中国或印度的解释来讲,就是指亚洲的十殿阎罗。但依照《地藏经》的文义讲,就不是单单指中国和印度这些亚洲的阎罗王;阎罗王是指整个宇宙,每一个世界都有阎罗王,所以阎罗王就有无量无边无数那么多。阎罗王有从其他的世界来的,有来自星球的,也有来自月球的,也有来自其他铁围山的地方。总而言之,有人类的地方,就有阎罗王;若没有人类的地方,也就没有阎罗王。

为什么?因为没有人类,也就没有鬼;没有鬼,也就没有佛,成了一个无佛世界。因为无佛世界,所以也就没有阎罗王。归根究底,主要就是在人,要是没有人,什么都没有了。世界就是由人来支配一切,来制造一切,来需要一切,来使用一切,一切都是因为人;要是没有人,这个世界根本也没有佛,没有菩萨,没有饿鬼,没有地狱,没有畜生,什么都没有了,这一切都由人造成的。

那么人是由什么造成的?人是由心造成的!心不单能造人;心也可以造天堂,也可以造地狱,也可以造饿鬼,也可以造畜生,可以造种种的一切,所谓十法界都是由心造成的。心造成十法界,心也能毁坏十法界。所以《华严经》说:

若人欲了知    三世一切佛
应观法界性    一切唯心造

一切都是由这个心造成的。我们的心有如水波浪那么多的杂念,这就表示世界上所有一切山河大地,都是由人的妄想心所造成的。人的妄想心就好像微尘那么多,因为我们内心里有妄想,外边才有微尘;要是里边的妄想没有了,外边的微尘也就空了,乃至于邻虚尘也空了。

那么凡是有人类的地方,就会有鬼,也就会有佛,所以就有阎罗王。不单单有阎罗王,而且还有他的眷属,所以叫做“阎罗王众”。