宣公上人的贡献和影响(五)

〈续上期〉


◎近果法师八月二日观音法会

讲于法界印经会


接着讲上人心切台湾。大家都是台湾人,我们要感激上人,为什么呢?为什么说上人对台湾贡献有这么大呢?上人非常关心台湾,上人在一九八九年十月九日至十一月三日来台办护国息灾观音法会,一下飞机,他就说:「我准备饿死在台湾!」在将近一个月的时间,上人完全禁食。

上人说:「我要把这功德回向给台湾所有的人民,台湾人民一切的苦难,我都愿意代受,我所有该享的一切福乐,我都愿意回向给台湾一切的人民!」

为什么这是上人对我们特别的一份照顾?不管你知不知道,都应该心存感激,上人那时已经那么累,上人一离开旧金山到台湾,没两天,旧金山大地震,灾情惨重,上人应当地信众的要求,赶快再回美国。上人多少年纪了,这样奔波来回,又为不失信于台湾信众,上人在美国没待二、三天,又飞回台湾,在这中间继续绝食,这我们谁做得到?

这一位伟人把我们的苦难都拿去,自己一个人默默地承担下来。但我们这些众生还是继续醉生梦死,我们也不知道啊,还是继续在过我们的生活。但这件事情留下来,当我们日后看到,会深深受到感动。这位圣人为了我们真的这样去做,他不一定要让全部的人知道,他就为了我们这样牺牲。

你也可以看到上人个性的坚毅不拔,从来不会为了讨好某一个人,或某一个重要人物,而讲一些好话。上人从来不受利诱,就是要讲真话。他就是敢讲当时是南宋偏安、茍且的心态,就是姑息养奸。

上人说:「的确我出家人不应该干涉政治,可是出家人也不能一天一天看国家走下坡,然后导致国力的衰亡。」

上人就是把这些真话讲出来,所以我们大家今天在这里不要忘记学上人──以后不管对方是谁、威胁利诱,该讲的话,就是要讲真话。上人遗下来的骨气,我们后面的人,即使没有上人那么硬,也不能为了讨好某些人,讲一些阿谀奉承的话。

上人这些影响带给我们后世的恩泽,我们除了要学习之外,你看六祖大师圆寂之后,曹溪顿法沉默了二十年,没有人知道,当时的人以为神秀大师是六祖,整个朝廷、王侯都供养他们,因此在那个时代,没有人知道六祖惠能大师。一直到二十年之后,神会大师在滑台大云寺开无遮大会和北宗辩论,后来又出了《显宗记》,六祖大师之法才慢慢弘扬出来。

所以,一个祖师的法有没有流传下去,有没有影响到后世,他们的门人是非常重要的。当时和神会大师同时的还有青原行思大师、南岳怀让大师、永嘉玄觉大师,六祖的法脉就一直流传下来。所以我们不要只看一时,好像你现在看不出什么,但重要的是要把法流传下去,就是要所有的弟子,不管是出家、在家,要有人去继续,要肯真正老实去修行,也要把它弘扬出来,两者都要有!

要把上人的法弘扬出去,帮助所有的众生,都能得到正法的滋润,这也是为什么「法界印经会」很重要的原因──上人的法从这边流通出去,让人家接触到、得到改变,感受到上人的恩泽,这也是我们自己很重要、能贡献自己的地方。最主要的是──希望大家一起尽自己最大的能力,没有出家、没有家累的人,赶快发心来修行。

(全文完)