问：世情灾劫，日深月险，如何消灾化解，自救救人呢？

上人：就是大家都不生气、不斗争，不你欺骗我、我欺骗你，不互相想要摧残，这个灾劫就都没有了。要团结一致，譬如不能弄出很多的党，很多的派。你这有党有派，就是不会团结的，真正大团结是无党无派的。在《书经》上说：「无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平；无反无侧，王道正直。」这是国家所需要的。

问：国家目前乱象太多，今后国运如何？

上人：这不要问我，你们谁都应该知道的，不必明知故问。「国之将兴，必有祯祥；国之将亡，必有妖孽。现乎蓍龟，动乎四体；祸福必先知之，善必先知之，不善必先知之。」商汤王他自己向上帝来告罪「曰：予小子履」，说我这个小子叫汤履，「敢用玄牡」，用一个黑牛，「敢昭告于皇皇后帝，朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。」他说我一个人有罪，你不要给加到我老百姓身上；如果老百姓有罪，都是因为我没教化好他们，你把他们的罪业都加到我身上，我一个人承受。古圣明王都是这样来勇于改过，勇于认错，纳谏如流，这才是真正人民的一个榜样、领导者。

问：您为什么说台湾像南宋临安时期？

上人：临安那时就是将相不和，所以导致国家灭亡。现在在这个小地方两党相争，上下交征利。民进党和国民党互争长短，打架很野蛮，上有好之者，下必有甚焉。打架得来的，将来也会打架失去的。互相倾轧，争权夺利，水火不分。如果不改，绝对不会有光明的前途。现在台湾最大失败之处就是不团结，将来两败俱伤，渔翁得利。这渔翁指的不光是共产党，也包括外国人。总之，一胡闹，人家唾手而得。

问：为今之计应该怎么办？

上人：应该有德行，「不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语」，这是做人的根本、修行的基础、政治的磐石。总之，合则双美，毁则两伤。民进党要把国民党打倒了，民进党也就没了。他们不懂这一点。这些政争的人是「有福不会享，没事找事干。」现在吵着要独立，这叫窝里反，自残骨肉。不能搞分裂，若团结、安定、合作，这是国之福。如果不能这样，想洁身自爱，就是临阵脱逃。自己的安危不要计较，为国牺牲是应该的。

问：对台湾的期望？

上人：我希望台湾的人，无论信什么宗教，要本着自己的宗教来做人，每个人要爱身，身不可以犯法；爱家，家不可以破碎；爱国，国家当局者都尽忠为国，要为国牺牲，而不是为国打架。

问：应该要选什么样的总统？

上人：应该选出一位最聪明、有大智慧、大公无私、不偏不倚的总统。身为总统该以身作则，不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语。符合这些条件的人，就是最够资格的总统。

问：要如何使国运昌隆？

上人：要时时念佛，若能多念佛，国家就有吉祥之气；若不念佛，国家就有魔气。所以我们要帮助国家有吉祥之气，令国泰民安，风调雨顺，没有台风，没有一切天灾人祸，这是我愿意和大家说的，祝各位身体健康，精神愉快！

问：台湾如何能达到太平盛世？

上人：我希望台湾的政府首长能做到爱民如子，老百姓不要赌钱，不要投机取巧，人人守本份，台湾就能有「路不拾遗，夜不闭户」的太平盛世。

问：要如何才能国泰民安？

上人：世界灾难的来源，皆因人人不守五戒、不修十善而造成。在转轮圣王治世的时候，人人守五戒行十善，那时的世界，没有一切的灾难，真正达到所谓「风调雨顺，国泰民安」的情形。现在因为人人不守持五戒、不奉行十善的缘故，所以有这样多的灾难，根本问题就在这个地方。